
礼拝説教の要旨です。
- 日時:2026年7月19日(日)
- 場所:軽井沢リトリートセンター
- 説教タイトル・テーマ:「世を愛し救う神」
- 聖書個所:ヨハネによる福音書3章1-16節1
導入
相変わらず、世の中では様々なことが起きています。
戦争関連のニュースは尽きません。
日用品の値上がりが続いています。
伝染病や感染病の脅威・恐怖もなくなりません。
皆さん自身の生活においても、
があるのではないかと思います。
そのような中にあって、
に耳を傾けることは大切です。
今日の聖書個所の中でも特にヨハネによる福音書3章16節は聖書の中で最も有名な聖句の一つで、聖書の核心的なメッセージを最も端的に表現する聖句とも言われています。
今日はこのヨハネによる福音書3章16節を中心にして、聖書の核心的なメッセージ、
について考えていきましょう。
神の国
ヨハネによる福音書3章1節では、ファリサイ派の一人で、ユダヤ人たちの指導者でもあったニコデモという人が夜、イエス様のもとに来て話しかけています。
しかしイエス様は、一見するとニコデモの言葉とは全く関係のない、「神の国」について話し始めます(3章2-3節)。
恐らくイエス様は、ニコデモがイエス様に本当に尋ねたかったことを察して、ニコデモが尋ねるよりも先に話の本題に入ったのではないかと思われます。
ユダヤ人たちにとっての「神の国」は
を指します(例:イザヤ書2章2-4節; 9章1-7節; 11章1-16節; 33章22節; 42章1-9節;ゼカリヤ書14章1-9節)。
そして、
しかし、自分は本当に神の国に入ることができるのかと不安に思う人たちは少なくなかったと思われます(比較:ルカによる福音書17章20節)。
ですから、ここでイエス様が神の国について話し始められたとき、ニコデモは是が非でもその内容を理解したいと思ったと思われます。
けれども、ニコデモはイエス様の話が全く理解できません(ヨハネによる福音書3章4節)。
神による新生
ヨハネによる福音書3章3節と5節に記される、ニコデモに対するイエス様の言葉を比べると、
であることが分かります。
「新たに生まれる」とは「上(神)から生まれる」、つまりは「神によって新しく生まれる」と言えます(参考:ヨハネによる福音書1章12-13節)。
また「水と霊から生まれる」とは「御霊によって汚れから清められ、新しい命を与えられる」ことを意味していると考えられます(参考:ヨハネによる福音書4章10, 14節; 7章37, 39節; 9章7節; 13章5節;比較:エゼキエル書36章25-27節)。
従って、どちらも
といった意味合いをもつことになります。
このことから、イエス様がニコデモに伝えようとしていることは
と言うことができます。
イエスに対する信仰
では、
その答えはヨハネによる福音書3章14-15節に記されています。
そこでイエス様は、旧約聖書(民数記21章4-9節)の話の中の青銅の蛇のように、「人の子」、即ち、
とおっしゃいます。
これは、青銅の蛇が竿に掛けられたように、
ことを意味します。
さらに、神様を信じてその蛇を仰ぎ見たものが命を救われたように、
とおっしゃいます。
これはイエス様を信じる者は永遠の命を得るという16節の言葉と同じです。
聖書、特にヨハネによる福音書の中では
で使われています。
従って、
となります。これらをまとめると、
と言えます。
という訳です。
結論
当時のユダヤ人たちは律法を忠実に守れば神の国に入れると考えていました。
ところが、イエス様は、
とおっしゃいます。
ニコデモにとってそれは、生まれてから一度も聞いたことがない、寝耳に水の話です。
イエス様の言っていることが全く理解できなかったとしてもある意味、致し方ないと言えます。
それにしても
それは、
です。というのも聖書は、実際に人を殺したり、盗んだり、だましたりするだけでなく、
と記しているからです(ローマの信徒への手紙1章29-32節; ガラテヤの信徒への手紙5章19-21節)。
もし
と聖書は語ります(ローマの信徒への手紙1章29-32節; 6章23節)。
そして、当然のことながら、死んだ者は神の国に入ることができません。
が、しかし、です。
のです。
なぜでしょうか?
それは、
です(ヨハネによる福音書3章16節)。その愛の故に、
そして、
そのおかげで、
のです。まさに、
行動や行い、実績によって、自分の価値を示さなければ、生きていくことが難しい世の中です。
成果を挙げたかどうかは、自分自身ではなく、学校や会社、周りの知人・友人の判断によるものが大きいと言えます。
ですから、自然と周りの目を気にするようになります。
周りの人から認められるために、受け入れられるために、愛されるために頑張るようになってしまいます。
今現在、将来に対する漠然とした不安や心配事をお持ちの方がいるとすれば、その根底には恐らく、
に対する不安や恐れがあるのではないかと思います。
だから私たちは漠然とした不安や心配を感じるのではないでしょうか。
と語ります。しかも、ただ愛していると語るだけではなく、その愛の大きさを示すため、
そうする以外に、私たちを罪の滅びから救い出す方法がなかったからです。
あなたが素晴らしい成果・功績を挙げたからでもありません。
神様の役に立つからでもありません。
あなたが何かをしたからではなく、
のです。
だからこそ神様は、あなたが死んで滅びゆくのを見過ごすことができず、あなたの代わりに十字架の上でその命を捧げてくださったのです。
と神様は願っていらっしゃいます。
認められるために、受け入れられるために、愛されるために頑張るのではありません。
これが、イエス様を信じ、神様または神様の霊によって新しく生まれた人の生き方です。
参考文献および注釈
- Burge, Gary M. John. The NIV Application Commentary. Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2000.
- Carson, D. A. The Gospel according to John. Reprint edition. The Pillar New Testament Commentary. Leicester, England; Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1990.
- Keener, Craig S. The Gospel of John: A Commentary. Peabody, Mass.: Hendrickson, 2003.
- Michaels, J Ramsey. The Gospel of John. The New International Commentary on the New Testament. Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2010.